이참리의 하루한장

우리의 죄와 비참함에 관하여> 2. 거듭나지 못한 자의 비참함 3문) 당신의 죄와 비참함은 어디에서 알게 됩니까? 3답) 하나님의 율법에서 나의 죄와 비참함을 알게 됩니다. 4문) 하나님의 율법이 우리에게 요구하는 것은 무엇입니까? 4답) 그리스도는 마태복음 22장에서 이렇게 요약하여 가르치십니다. "네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요, 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니, 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라." 5문) 당신은 이 모든 것을 온전히 지킬 수 있습니까? 5답) 아닙니다. 나는 본성적으로 하나님과 이웃을 미워하는 성향을 가지고 있습니다. 하나님께서 우리에게 주신 율법을 요약하면, ..

1. 삼위일체 하나님의 위로 1문) 살아서나 죽어서나 당신의 유일한 위로는 무엇입니까? 1답)살아서나 죽어서나 나는 나의 것이 아니요, 몸도 영혼도 나의 신실한 구주 예수 그리스도의 것입니다. 그리스도께서는 그의 보혈로 나의 모든 죗값을 완전히 치르시고 나를 마귀의 모든 권세에서 해방하셨습니다. 또한 하늘에 계신 나의 아버지의 뜻이 아니면 머리털 하나도 땅에 떨어지지 않도록 나를 보호하시며, 참으로 모든 것이 합력하여 나의 구원을 이루도록 하십니다. 그러하므로 그의 성신으로 그분은 나에게 영생을 확신시켜 주시고, 이제부터는 마음을 다하여 즐거이 그리고 신속히 그를 위해 살도록 하십니다. 2문) 이 같은 위로 가운데 복된 인생으로 살고 죽기 위해서는 무엇을 알아야 합니까? 2답) 다음의 세 부분을 알아야 ..

예수님이 가르치고 세우신 교회, 오가닉 처지 교회의 좌석을 가득 채우는 것은 우리의 목표가 아니다. 우리는 세상을 변화시켜야 한다. 교회가 진정한 영향력을 발휘한다면 사회와 문화가 반드시 변해야 한다. 과연 교회는 하나님의 왕국의 복음을 들고 세상으로 나가 인생들을 변화 시키고 있는가? -22p 교회의 복음 전도란 어떻게든 사람들을 끌어 모으는 것이 전부다. 일종의 잔치를 열어놓고 와서 즐기라는 식이다.... 사람들을 주일 예배 쇼로 끌어 들이기 위해 우리가 어디까지 망가져야 할까? .... 일주일 단 한 시간 동안에 들어가는 노력과 자원(시간, 돈, 인력)을 보면 그저 입이 딱 벌어진다. 교회는 주일마다 종교 쇼를 벌이는 행사장으로 변질되었다. - 24-25p 예수님의 지상 명령은 "세상으로 들어가라"..

위 파일은 차별금지법 의안원문인데, 생각들을 좀 정리해 보았습니다. 차별 금지법은 약자를 배려하고 존중하며 차별하지 않는다는 법인데, 무엇이 문제일까요? 1. 질서에서 무질서로 하나님의 세계는 분명 질서의 세계입니다. 하나님께서는 무에서 유를 창조하셨으며, 혼돈에서 질서로, 공허함에서 충만으로 창조하셨습니다.2020/06/05 - [Biblie톡] - 천지창조(창세기 1장)천지창조(창세기 1장)성경은 이렇게 창조를 선포하며 시작한다. 창 1:1 태초에 하나님께서 천지를 창조하시니라. 창 1:2 땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊음 위에 있고 하나님의 영은 수면 위에 운행하시니라 창세기 onedayonenote.tistory.com하나님의 세계는 질서를 무너뜨리는 세계가 아니라, 질서를 세워 나가는 세계입니..

하나님의 은혜로 라인 강변 팔쯔 백작, 신성 로마 제국의 최고 행정관과 선제후, 바이에른 공작 등의 지위에 오른 프리드리히는 짐의 선제후령과 라인 강변의 팔쯔 백작령에 사는 시찰 감독, 목사, 설교자, 교회와 학교의 직원 모두에게 하나님의 은혜가 임하기를 바라며, 이에 다음의 사실을 알리노라. 짐은 하나님의 말씀이 훈계하는 것에 귀를 기울이고 자연적인 의무와 관계에 매여 있음을 인정하면서, 하나님께서 부여하신 직분과 지위와 통치권을, 단지 신민들의 평화롭고 안정된 상태나 도덕적이고 성실하고 정결한 기풍과 행실을 세우고 확림하는 데에만 사용하지 않고, 무엇보다도 그들이 전능하신 하나님을 진정으로 경외하도록 이끌고 주님의 구원의 말씀을 모든 도덕과 순종의 유일한 기초로 깨닫게 하는 데에 끊임없이 사용할 의무..

"요리문답"은 Katechismus의 번역으로, 교리문답이라고 번역되기도 한다. 요리문답은 주요 교리를 매우 간결하게 요약한 것으로 일반적으로 교육의 목적을 위해 문답식으로 작성 되었다. 즉 신자가 반드시 알아야 할 성경의 가장 중요하고 기본적인 내용을 담고 있다. 요리문답의 교육 대상은 전 교인이며, 어린 시절부터 배우게 되고, 성인이 되면 그 내용을 거의 다 외우게 된다. 요리문답의 특성을 세가지로 표현하면, (1) 기독교의 기본 교리가 들어 있다. (2) 간결하게 작성되어 있어 쉽게 가르치며 이해 할 수 있다. (3) 성경의 가르침을 삶에 쉽게 적용할 수 있다. 개신교 요리서의 본격적인 시작은 1529년 마틴 루터가 요리문답을 작성한 이후부터라고 할 수 있다. 멜란히톤을 비롯한 개혁자들이 선제후의 ..

아이제나흐는 루터가 청소년 시절을 보낸 곳으로 15-18살 때, 이곳 성 게오르그 성당의 부속학교에서 공부하였다. 성 게오르그 교회(St. Georgenkirche, Eisenach)는 루터가 아이제나흐에 살 때 출석했던 교회이다. 루터는 1521년 보름스 국제회의에 참석하기 위해서 이 곳을 지날 때, 성 게오르그 교회에서 설교를 하였다. 1540년에는 3주 동안 이곳에 머물면서 말씀을 가르쳤다. 음악가 요한 세바스찬 바하가 아이제나흐 출생인데, 태어난지 이틀만인 1685년 3월 23일에 성 게오르그 교회에서 유아세례를 받았다. 근처에 바하가 출생하여 성장한 집이 있는데, 바하 박물관으로 사용되며, 그 집 앞에 바하의 동상이 세워져 있다. 1521년 5월 4일 루터가 보름스를 떠나 비텐베르크를 향해 돌아..

보름스의 마르틴 루터 VS 마르틴 루터의 보름스 루터광장의 종교개혁, 중앙에는 마틴 루터의 동상이, 그리고 루터를 중심으로 여러 개혁자들의 동상이 함께 있다. 루터의 동상 바로 아래에는 "Hier stehe ich, Ich kann nicht anders, Gott helfr mir, Amen"이라는 글귀가 새겨져 있다. "제가 여기 섰나이다. 저는 달리 어찌할 수 없나이다. 하나님, 저를 도우소서." 2017년 종교개혁 500주년을 기념하기 위해서, 이전에 여기에 있던 글자판 대신에 신발 보양을 만들어 놓았다. 나도 잠시 루터의 신발을 신으며 "주님 내가 여기 있습니다"~~ 루터는 1521년 1월에 로마교황청으로부터 최종적으로 파문당한 후에, 보름스 국제의회에 소환된다. 루터는 4월 16일에 보름스에 ..

포도원 품꾼의 비유 이른 아침 인력시장에 아주 큰 포도원을 가진 한 주인이 왔다. 그 주인은 사람들을 데려다가, 당시 하루 일당인 한 데나리온을 약속하고 품꾼들을 자신의 포도원에 들여보낸다. 시간이 조금 지나서 제 삼시(오전 9시)에 인력시장에 나가보니 놀고 있는 사람이 있어, 그들을 포도원의 품꾼으로 부른다. 제 육시(낮 12시)에도 제 구시(오후 3시)에도 인력시장에 나가 그렇게 하고, 제 11시(오후 5시)에도 놀고 있는 사람이 있어 포도원의 품꾼을 부른다. 하루 일과를 다 마치고, 하루 품삯을 계산할 때가 되었고, 주인은 가장 늦게 온 사람부터 품삯을 계산한다. 주인은 인심이 좋은지 가장 늦게와 1시간밖에 일하지 않은 사람에게 온전한 하루 일당인 한 데나리온을 다 주었다. 그리고 순차적으로 품삯을..

바울에 관한 새 관점 기원.역사.비판 -가이 프렌티스 워터스 바울에 관한 새 관점 국내도서 저자 : 가이 프렌티스 워터스(Guy Prentiss Waters) / 배종열역 출판 : P&R(개혁주의신학사) 2012.04.16 상세보기 chapter 1. "용사가 엎드려졌도다" 루터부터 슈바이처에 이르기까지 바울에 관한 새 관점과 바울에 대한 학문적 연구의 경향을 이해하려면, 종교개혁과 그 후에 나타난 역사비평 해석의 발흥부터 논의를 시작해야 한다. 1. 바울연구에 대한 종교개혁의 영향 종교개혁자들은 세 가지 면에서 해석사의 새로운 장을 열었다. 첫째, 많은 종교개혁자들은 당시 인문주의자들의 비평방법이라는 기준에 따라서 훈련을 받았다. "고대 언어"와 "수사학적 분석"에 대한 관심은 성경의 역사적인 맥락뿐만..