이참리의 하루한장

존 웨슬리의 기독교 해설 3: 목회신학 국내도서 저자 : 토머스 C. 오든 출판 : 웨슬리 르네상스 2020.02.29 상세보기 6장 교회와 말씀 목회 A. 교회 1. 교회에 대하여 교회란 무엇인가? 웨슬리는 설교 74번 교회에 대하여(Of the Church)(엡4:1-6)에서 이 질문에 답한다. 이 설교는 웨슬리 교회론의 요약본이라 할 수 있는데, 웨슬리는 자신의 교회론이 영국 국교회 신조의 제 19조와 정확히 일치한다고 주장하였다. 교회론의 성경적 전제는 교회가 한 성령 안에서 한 소망으로 부르심을 받은 하나의 몸이라는 것이다. 2. 교회는 건물이 아님 웨슬리는 “두 세 신자가 함께 모인 곳에 교회가 있다”(마18:20)는 말로 교회 설명하기를 선호했다. 웨슬리는 바울의 “네 집에 있는 교회”(몬1..

설교 43 성경적 구원의 길 : The Scripture Way of Salvation: 에베소서 2:8 “너희가 …믿음으로 말미암아 구원을 얻었느니라”(에베소서 2:8) 1. 종교라는 것은 이해하기 어렵고 복잡합니다. 그러나 기독교는 하나님의 계시에 모사된 대로본다면, 이해하기 쉽고 명백합니다. 기독교가 말하는 목적은 한 마디로 구원이요, 그를 얻는 방법은 믿음입니다. 2. “믿음”과 “구원”은 성경 전체의 요지입니다. 3. 다음과 같이 생각해 봅시다. Ⅰ구원이란 무엇인가? Ⅱ 우리가 믿음으로 구원을 얻는다 할때, 그 믿음이란 무엇인가? Ⅲ 우리는 이 믿음에 의하여 어떻게 구원을 받는가? I 1. 구원이란 무엇인가? 여기서 말하는 구원은 천당에 간다든가, 영원한 행복이라든가 하는 말은 아닙니다. 본문 ..

개신교 신학의 양대 흐름 국내도서 저자 : 장기영 출판 : 웨슬리르네상스 2019.04.05 상세보기 『개신교 신학의 양대 흐름 루터 신학 vs. 웨슬리 신학』을 읽고 -창조적 종합(Creative Synthesis) - 종교개혁의 시작에서 종합까지 본서는 개신교 신학의 양대 흐름이라는 제목으로 루터 신학과 웨슬리 신학을 비교하고 있다. 루터 신학과 웨슬리 신학의 단순 비교가 아닌, 개신교 신학의 큰 두 흐름에 대해서 논지를 이끌고 있다. 저자가 서론에서 밝히고 있는 것처럼, 개신교 신학의 큰 흐름을 한편으로는 아우구스티누스와 루터와 칼빈으로 또 다른 한편으로는 아우구스티누스를 제외한 교부들과 아르미니우스와 웨슬리로 설명하고 있다. 그러기에 거시적 관점에서부터 미시적 안목에 이르기까지, 두 신학의 거대한..

존 웨슬리의 기독교 해설 3: 목회신학토머스 C. 오든 상세보기 『목회신학』은 첫 장으로부터 마지막 장을 덮는 순간까지 진한 감동과 울림이 있는 책이다. 존 웨슬리가 목회의 현장 속에서 고민했을 그의 신학이 고스란히 담겨 우리에게 전달된다. 웨슬리의 신학은 결코 사역의 현장과 동떨어져 있지 않다. 교회를 위한 신학, 즉 '신학'의 본래적 의미를 우리에게 온전히 가르친다. 『목회신학』은 총 11장으로 구성되어 목회의 전반을 다룬다. 목회자의 직분과 은사로 시작하여 상담, 영혼 돌봄, 가정, 인생 주기별, 그리고 말씀과 성례, 리더십과 복음전도에 이르기까지 목회 현장에서 정립해야 하는 가치기준을 성경과 전통에 준해서 우리에게 제시한다. 참으로 신기한 것은 21세기 오늘의 목회 현장에서도 그 적용이 가능하다는..

https://www.youtube.com/watch?v=5Mu8gHAFl8U 찰스 웨슬리가 지은 "생전에 우리가" 원 제목은 "우리가 아직 살아 있습니까?"라는 제목입니다. 메소디스트들이 서로 각 자 흩어져 사역을 하다가 1년에 한번 모여 연회를 개최합니다. 한 해의 사역을 정리하고 앞으로 사역의 사역의 방향성을 결정합니다. 그 때, 흩어졌다가 모였을 때 개회 찬송가로 부른 찬송이 바로 "생전에 우리가"입니다. 18세기 메소디스트들은 보통 야외 설교자로 사역을 하였기에 생각보다 사망률이 높았다고 합니다. 복음을 전하다가 병에 걸려 죽기도 하였고, 복음을 전하기 위해 말을 타고 이동을 하다가 낙마하여 죽기도 하였고, 강도나 테러를 당하기도 하였습니다. 이러한 환경 때문에 당시 옥외 설교자들은 연회에 모였..

그리스도인의 완전존 웨슬리(John Wesley) 상세보기 웨슬리를 오해하는 것 중의 하나가 그의 '완전'에 대한 교리입니다. 그리스도의 완전이라는 것이 그가 말하는 것처럼 perfection of degrees가 아닙니다... 그의 설교 '그리스도인의 완전'을 요약하였습니다. 그의 설교를 직접 읽어보면 좋을 것 같습니다. “내가 이미 얻었다 함도 아니요 이루었다 함도 아니라”(빌3:12) 1. 완전이라는 말처럼 마음에 걸림을 주는 표현은 성경에서 찾아보기 어렵습니다. 완전을 설교하는 사람은 세리나 이방인보다도 더 나쁘게 평가될 위험마저 있습니다. 2. 그리하여 이런 표현이 너무나 많은 반대를 초래하고 있다는 이유로 아예 사용하지도 말라고 충고하는 사람들조차 있습니다. 그러나 이 완전이라는 말은 하나님의..

인간의 근원적 죄성은 그 뿌리의 깊이로 인해, 하나님의 은혜가 아니면 결 코 해결 할 수가 없다. 그러기에 죄인인 인간은 죽는 그 순간 까지 하나님의 은혜가 필요하다. 오직 은혜이다. 다만, 칼빈주의자들은 인간의 죄성을 인정하며 하나니님의 은총을 구하며 살아가는 것이 경건이라고 생각한 반면 웨슬리안은 인간의 죄성을 해결하며 살아가기 위해 하나님의 은총을 구하는 것이 경건이라고 생각하였다.

존 웨슬리 톺아보기 그의 삶과 신학 여정 존 웨슬리 톺아보기케네스 콜린스(Dr. Kenneth J. Collins) 상세보기 누가 뭐라고 해도 웨슬리의 경건생활의 열망은 탁월하다 '진정한 종교는 외적인 수행이나 의무뿐 아니라 마음의 기질과 사랑을 수반하며, 사랑의 사역뿐 아니라 경건의 사역도 포함한다. 곧 성서적 기독교는 반복적인 사랑의 수고와 의무라는 외적 수행뿐 아니라 하나님을 향한 헌신과 봉헌이 담긴 내적 변화를 포함한다.' -49p