이참리의 하루한장

6. 중보자 16문) 중보자는 왜 참인간이고 의로운 분이셔야 합니까? 16답) 하나님의 의는 죄지은 인간이 죗값을 치르기를 요구하나, 누구든지 죄인인 사람으로서는 다른 사람을 위해 값을 치를 수 없기 때문입니다. 17문) 중보자는 왜 동시에 참 하나님이셔야 합니까? 17답) 그의 신성의 능력으로, 하나님의 진노의 짐을 그의 인성에 짊어지며, 또한 의와 생명을 획득하여 우리에게 돌려주시기 위함입니다. 18문) 그렇다면 누가 참 하나님이시며 동시에 참 인간이고 의로우신 그 중보자입니까? 18답) 우리 주 예수 그리스도, 즉 하나님께로서 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구속함이 되시는 분입니다. 19문) 당신은 이것을 어디에서 압니까? 19답) 거룩한 복음에서 압니다. 하나님께서는 이 복음을 처음에 ..

제 2부 : 우리의 구속에 관하여 5. 구원의 길 12문) 하나님의 의로운 심판에 의해 우리는 이 세상에서 그리고 영원히 형벌을 받아야 마땅한데, 다시 하나님의 은혜를 입을 수 있겠습니까? 12답) 하나님께서는 자신의 의가 만족되기를 원하십니다. 따라서 우리는 우리 스스로든 아니면 다른 이에 의해서든 죗값을 완전히 치러야 합니다. 13문) 우리가 스스로 하나님의 의를 만족시킬 수 있습니까? 13답) 결코 그렇지 않습니다. 오히려 우리는 날마다 우리의 죗값을 증가시킬 뿐입니다. 14문) 어떠한 피조물이라도 단지 피조물로서 우리를 대신하여 하나님의 의를 만족시킬 자가 있습니까? 14답) 하나도 없습니다. 첫째 인간의 죄책 때문에 다른 피조물을 형벌하시기를 원치 않으십니다. 둘째, 어떠한 피조물이라도 단지 피..

4. 죽음의 형벌에 처해진 인간 9문) 하나님께서 사람이 행할 수 없는 것을 그의 율법에서 요구하신다면 이것은 부당한 일이 아닙니까? 9답) 아닙니다. 하나님은 사람이 행할 수 있도록 창조하셨으나 사람은 마귀의 꾐에 빠져 고의로 불순종하였고, 그 결과 자기 자신 뿐 아니라 그의 모든 후손도 하나님의 그러한 선물들을 상실하게 되었습니다. 10문) 하나님께서는 그러한 불순종과 반역을 형벌하지 않고 지나치시겠습니까? 10답) 결코 그렇지 않습니다. 하나님께서는 원죄와 자범죄 모두에 대해 심히 진노하셔서, 그 죄들을 이 세상에서 그리고 영원히 의로운 심판으로 형벌하실 것입니다. 하나님께서는 "누구든지 율법 책에 기록된 대로 온갖 일을 항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래 있는 자라"(갈3:10)고 선언하셨습니다..

3. 창조 그리고 인간의 타락과 죄악 6문) 그러면 하나님은 사람을 그렇게 악하고 패역하게 창조하셨습니까? 6답) 아닙니다. 하나님은 사람을 선하게 또한 자신의 형상, 곧 참된 의와 거룩함으로 창조하셨습니다. 이것은 사람으로 하여금 자신의 창조주 하나님을 바르게 알고 마음으로 사랑하며 영원한 복락 가운데서 그와 함께 살고, 그리하여 그분께 찬양과 영광을 돌리기 위함입니다. 7문) 그러면 사람의 타락한 본성은 어디에서 왔습니까? 7답) 우리의 시조 아담과 하와가 낙원에서 타락하고 불순종한 데서 왔습니다. 그때 사람의 본성이 심히 부패하여 우리는 모두 죄악 중에 잉태되고 출생합니다. 8문) 그렇다면 우리는 그토록 부패하여, 선은 조금도 행할 수 없으며 온갖 악만 행하는 성향을 지니고 있습니까? 8답) 그렇습..

우리의 죄와 비참함에 관하여> 2. 거듭나지 못한 자의 비참함 3문) 당신의 죄와 비참함은 어디에서 알게 됩니까? 3답) 하나님의 율법에서 나의 죄와 비참함을 알게 됩니다. 4문) 하나님의 율법이 우리에게 요구하는 것은 무엇입니까? 4답) 그리스도는 마태복음 22장에서 이렇게 요약하여 가르치십니다. "네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요, 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니, 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라." 5문) 당신은 이 모든 것을 온전히 지킬 수 있습니까? 5답) 아닙니다. 나는 본성적으로 하나님과 이웃을 미워하는 성향을 가지고 있습니다. 하나님께서 우리에게 주신 율법을 요약하면, ..

1. 삼위일체 하나님의 위로 1문) 살아서나 죽어서나 당신의 유일한 위로는 무엇입니까? 1답)살아서나 죽어서나 나는 나의 것이 아니요, 몸도 영혼도 나의 신실한 구주 예수 그리스도의 것입니다. 그리스도께서는 그의 보혈로 나의 모든 죗값을 완전히 치르시고 나를 마귀의 모든 권세에서 해방하셨습니다. 또한 하늘에 계신 나의 아버지의 뜻이 아니면 머리털 하나도 땅에 떨어지지 않도록 나를 보호하시며, 참으로 모든 것이 합력하여 나의 구원을 이루도록 하십니다. 그러하므로 그의 성신으로 그분은 나에게 영생을 확신시켜 주시고, 이제부터는 마음을 다하여 즐거이 그리고 신속히 그를 위해 살도록 하십니다. 2문) 이 같은 위로 가운데 복된 인생으로 살고 죽기 위해서는 무엇을 알아야 합니까? 2답) 다음의 세 부분을 알아야 ..

하나님의 은혜로 라인 강변 팔쯔 백작, 신성 로마 제국의 최고 행정관과 선제후, 바이에른 공작 등의 지위에 오른 프리드리히는 짐의 선제후령과 라인 강변의 팔쯔 백작령에 사는 시찰 감독, 목사, 설교자, 교회와 학교의 직원 모두에게 하나님의 은혜가 임하기를 바라며, 이에 다음의 사실을 알리노라. 짐은 하나님의 말씀이 훈계하는 것에 귀를 기울이고 자연적인 의무와 관계에 매여 있음을 인정하면서, 하나님께서 부여하신 직분과 지위와 통치권을, 단지 신민들의 평화롭고 안정된 상태나 도덕적이고 성실하고 정결한 기풍과 행실을 세우고 확림하는 데에만 사용하지 않고, 무엇보다도 그들이 전능하신 하나님을 진정으로 경외하도록 이끌고 주님의 구원의 말씀을 모든 도덕과 순종의 유일한 기초로 깨닫게 하는 데에 끊임없이 사용할 의무..

"요리문답"은 Katechismus의 번역으로, 교리문답이라고 번역되기도 한다. 요리문답은 주요 교리를 매우 간결하게 요약한 것으로 일반적으로 교육의 목적을 위해 문답식으로 작성 되었다. 즉 신자가 반드시 알아야 할 성경의 가장 중요하고 기본적인 내용을 담고 있다. 요리문답의 교육 대상은 전 교인이며, 어린 시절부터 배우게 되고, 성인이 되면 그 내용을 거의 다 외우게 된다. 요리문답의 특성을 세가지로 표현하면, (1) 기독교의 기본 교리가 들어 있다. (2) 간결하게 작성되어 있어 쉽게 가르치며 이해 할 수 있다. (3) 성경의 가르침을 삶에 쉽게 적용할 수 있다. 개신교 요리서의 본격적인 시작은 1529년 마틴 루터가 요리문답을 작성한 이후부터라고 할 수 있다. 멜란히톤을 비롯한 개혁자들이 선제후의 ..