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목록전체 글 (126)
이참리의 하루한장
그리스도의 고난과 십자가, 그리고 부활 승천이 역사적 실체요 사실 이듯이. . 장차 임할 하나님의 나라 또한 관념이나 개념적인 나라가 아니라. . 역사적 실체입니다. 그러기에 우리의 믿음과 신앙은 현실 위에 놓여져 있습니다.
하나님을 설교하라존 파이퍼(John Piper) 상세보기 기독교 설교자의 임무는 세상에서 살아가는 방법에 대해 도덕적인 격려나 심리적인 위로를 해 주는 것이 아닙니다. 그런 격려는 다른 이들도 해 줄 수 있씁니다. -존 파이퍼(하나님을 설교하라 19p) 우리가 설교를 하고 설교를 듣는 궁극적인 목적이 무엇일까요? 더 나아가서 성경을 읽고 묵상하는 이유가 무엇일까요? 무엇보다 하나님을 알기 위해서 입니다. 우리가 말씀을 듣고, 성경을 읽는 모든 이유들이, 내 삶의 도움을 위해서라기보다, 궁극적으로 삼위일체 하나님을 알기 위해서입니다. 삼위일체 하나님께서 우리에게 어떻게 구원을 베푸셨는지를 알고, 그리하여 우리로 하여금 하나님께만 예배하며, 오직 주께 영광을 돌리는 삶을 살게하기 위함입니다. 우리의 삶이 각..
계시록에는 마지막 때를 상징하는 두 도시가 나옵니다.계시록 18장에 나오는 멸망의 도시 바벨론과 계시록 21장에 나오는 새 하늘과 새 땅의 새 예루살렘이 그것입니다. 마지막 때를 대표하는 두 도시에는 그 도시의 특성에 알맞는 수식어가 각각 붙는데. . 바벨론에는 큰 성 바벨론으로. .새 예루살렘은 거룩한 성 새 예루살렘으로두 도시의 특성을 설명하고 있습니다. 오늘 날의 교회와 그리스도인들이 무엇을 추구하며 살아야 하는지. . 분명해집니다~
5월 11일은 입양의 날입니다. 모든 아이들은 가정에서 자랄 권리가 있습니다. 가끔 반려동물을 분양 받으며.. '입양'이라는 단어를 쓰는 것을 봅니다. 그런데 '입양'(入養)의 사전적 의미는 아래와 같습니다. 1. 양자로 들어감. 또는 양자를 들임. 2. 양친과 양자가 법률적으로 친부모와 친자식의 관계를 맺는 신분 행위 동물을 분양 받으며 '입양'이라는 단어를 쓰지 않았으면 합니다. 실제 입양가정들은 이 단어가 잘못 쓰이는 것을 불편해 합니다.^^
불신자 혹은 어린아이들에게 복음의 말씀을 쉽게 설명하고 접근하기 위하여 여러 가지 미디어들을 사용합니다. 프리젠테이션, 음악, 영상, 드라마 등.. 이러한 미디어를 통해 복음을 좀 더 쉽게 설명하고 접근하는 것이죠. 쉽게 전하려는 그 의도는 좋으나 문제는 오늘 날의 사람들에게, 특히 어린이들에게 미디어를 통하지 않고서는 복음을 전하는 것이 불가능하다고 생각하는 것입니다. 미디어를 통하지 않고서는 복음전도가 어렵다고 생각하는 것이죠. 마치 중세시대 때, 글을 모르는 무지한 신자들에게 평신도를 위한 책으로 성화나 성상 등을 사용하여 복음을 설명하려 했던 것과 같습니다. 그래서 오늘날에는 미디어가 복음의 유일한 중보자이신 그리스도의 자리까지 넘보는 듯합니다. 신약성경에 나오는 중보자(mediator)는 말은 ..
골로새서 2장 6~8절 그러므로 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되 그 안에 뿌리를 박으며 세움을 받아 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 감사함으로 넘치게 하라 누가 철학과 헛된 속임수로 너희를 사로잡을까 주의하라 이것은 사람의 전통과 세상의 초등학문을 따름이요 그리스도를 따름이 아니니라. 우리 신앙의 뿌리는 예수그리스도입니다. 예수그리스도의 반석 위에 믿음의 터를 세우는 것입니다. 간혹 오랜 신앙생활을 한 사람들 중에, 예수가 그리스도가 되심, 즉 복음에 관하여, 다 아는 이야기로 치부하려는 경향이 있습니다. 예수그리스도의 성육신과 고난 받으심, 십자가의 죽음과 장사되심, 그리고 부활과 승천 등, 복음에 관한 이야기를 들을 때마다 뻔한 이야기, 다 아는 이야기로 생각하는 모습이 오..
전도서 8장 11, 14절 11 악한 일에 관한 징벌이 속히 실행되지 아니하므로 인생들이 악을 행하는 데에 마음이 담대하도다 14 세상에서 행해지는 헛된 일이 있나니 곧 악인들의 행위에 따라 벌을 받는 의인들도 있고 의인들의 행위에 따라 상을 받는 악인들도 있다는 것이라 내가 이르노니 이것도 헛되도다 이 세상에는 우리의 지혜로 깨닫지 못하는 일들이 참 많습니다. 하나님의 정의가 시행되지 아니하며 불의가 득세하는 것을 보게 되고 의인이 부당하게 벌을 받고 고통을 당하는 것을 당하는 것을 보기도 합니다. 이러한 부당함 때문에 우리는 시험에 들기도 하고, 하나님의 공의로움을 의심하기도 합니다. 그러나 분명한 것은 하나님의 심판은 정한 때가 있고 비록 더디게 느껴진다 할지라도 지체되지 아니하고 반드시 응할 것입..
데살로니가전서 1장 2-3절 "우리가 너희 모두로 말미암아 항상 하나님께 감사하며 기도할 때에 너희를 기억함은 너희의 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 우리 하나님 아버지 앞에서 끊임없이 기억함이니" 사도바울은 데살로니가 교회를 향하여 하나님께 감사하며 기도할 때 세 가지 신앙의 덕목을 말합니다. 믿음의 역사와 사랑의 수고와 소망의 인내가 그것입니다. 믿음의 역사는, 믿음의 일(work), 즉 행위로 드러날 수 밖에 없는 믿음의 행동들을 말하는 것이고, 사랑의 수고는 성도의 교제 속에 나타나는서로 애씀과 서로 대한 책임과 의무를 나타내는 것이고, 소망의 인내는 현재 구원의 기쁨을 누리며 살지만, 마지막 때에 이루어질영광스런 구원의 완성을 바라보며 지금 견고히 서 있..
전도서 7장 29절 내가 깨달은 것은 오직 이것이라 곧 하나님은 사람을 정직하게 지으셨으나 사람이 많은 꾀들을 낸 것이니라 하나님께서 6일 동안 천지를 창조하시며 보시니 좋았다고 말씀하셨습니다. 여섯 째날 사람을 만드시고는 보시니 심히 좋았다고 말씀하셨습니다. 보시기에 좋다는 하나님의 말씀에는 보시기에 선하다는 뜻도 담겨 있습니다. 선하신 하나님께서 만드셨으니 선할 수밖에 없습니다. 원래 인간의 모습은 선하였습니다. 하나님께서 인간에게 스스로 판단하며 생각할 수 있는 자유의지와 지.정.의 그리고 선한 양심을 주셨습니다. 그래서 인간은 하나님의 뜻이 무엇인지 분별하여 판단하고 행할 수 있었습니다. 그러나 인간은 선하게 창조되었음에도 불구하고 그 꾀로 말미암아 교만하여 죄악 가운데 거하게 됩니다. 하나님의 ..
전도서 7장 1~2절 1 좋은 이름이 좋은 기름보다 낫고 죽는 날이 출생하는 날보다 나으며 2 초상집에 가는 것이 잔칫집에 가는 것보다 나으니 모든 사람의 끝이 이와 같이 됨이라 산자는 이것을 마음에 둘지어다. 우리의 모든 인생에는 희로애락이 함께 있습니다. 희와 락만 있는 인생도 없으며 로와 애만 있는 인생도 없습니다. 우리의 인생이 차등이 있고 불공평한 것 같지만, 죽음 이라는 궁극적인 결말에 다다르게 되면, 죽음 앞에 모든 인간은 공평합니다. 그래서 전도자는 출생보다 죽음이, 잔칫집보다 초상집이 더 나음을 말합니다. 아침이 있으면 저녁이 있고 시작이 있으면 끝이 있는 것처럼, 인간의 삶에도 끝은 있습니다. 한 치 앞도 알지 못하는 우리의 인생, 사실 인간은 늘 죽음 앞에 직면해 있습니다. 그러기에 ..