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이참리의 하루한장
존 웨슬리의 기독교 해설 3: 목회신학토머스 C. 오든 상세보기 『목회신학』은 첫 장으로부터 마지막 장을 덮는 순간까지 진한 감동과 울림이 있는 책이다. 존 웨슬리가 목회의 현장 속에서 고민했을 그의 신학이 고스란히 담겨 우리에게 전달된다. 웨슬리의 신학은 결코 사역의 현장과 동떨어져 있지 않다. 교회를 위한 신학, 즉 '신학'의 본래적 의미를 우리에게 온전히 가르친다. 『목회신학』은 총 11장으로 구성되어 목회의 전반을 다룬다. 목회자의 직분과 은사로 시작하여 상담, 영혼 돌봄, 가정, 인생 주기별, 그리고 말씀과 성례, 리더십과 복음전도에 이르기까지 목회 현장에서 정립해야 하는 가치기준을 성경과 전통에 준해서 우리에게 제시한다. 참으로 신기한 것은 21세기 오늘의 목회 현장에서도 그 적용이 가능하다는..
그리스도와 문화클라스 스킬더(Klaas Schilder) 상세보기 ‘문화사명’(Cultural Mandate) - 그리스도께서는 둘째 아담으로 첫째 아담이 실패한 모든 사명을 성취하셨고, 회복시키셨다. 즉 그리스도인은 문화적 재정복의 사명이 있다. 이 땅의 모든 것들은 영의 반대가 아니라 영의 반영이다. 보통 우리는 거룩한 “영적” 활동과, 거룩하지 않은 “육적” 활동을 구별하여, 하나님과 세상을 분리시켜 생각하는 경향이 있다. 그러나 세상은 하나님과 반대되는 개념이 아닌, 하나님을 드러내기 위해 지음 받았다. 우리에게는 세상을 부인하는 것 보다 세상을 바르게 사용하는 것이 필요하다. 이 바른 사용의 중심에는 그리스도께서 계신다. 하나님께서 처음 창조하셨던 본연의 목적에 맞게 우리는 세상을 바르게 사용해..
데이비드 웰스의 4부작 신학실종 데이비드 웰스(David F. Wells) 상세보기 그 첫 번째 책 '신학실종' 서론을 잠시 살펴보면 '나는 이 책에서 한 가지 다른 방향을 제시시고자 한다. 나는 신학이 최우선적으로 하나님의 백성에게 속한 지식이며, 신학에 대한 본연의 그리고 일차적인 청중은 지식인 집단이 아니라 교회라고 생각한다. ... 그러나 일차적으로 신학에 대해 들어야 하는 사람은 대학에 속한 사람이 아니다. 내가 이런 말을 하는 이유는 신학이 단지 사물의 본성에 대한 철학적 성찰이 아니라 오히려 하나님을 아는 지식에 대한 설득력 있는 표명이기 때문이다. .... 그리고 신학의 목적은 전문 지식인과의 대화에 참여하는 것이 아니라, '우선적으로 하나님의 백성을 양육하는 데 있다. 이것이 신학의 본질..
존 웨슬리 톺아보기 그의 삶과 신학 여정 존 웨슬리 톺아보기케네스 콜린스(Dr. Kenneth J. Collins) 상세보기 누가 뭐라고 해도 웨슬리의 경건생활의 열망은 탁월하다 '진정한 종교는 외적인 수행이나 의무뿐 아니라 마음의 기질과 사랑을 수반하며, 사랑의 사역뿐 아니라 경건의 사역도 포함한다. 곧 성서적 기독교는 반복적인 사랑의 수고와 의무라는 외적 수행뿐 아니라 하나님을 향한 헌신과 봉헌이 담긴 내적 변화를 포함한다.' -49p
선하신 하나님마이클 리브스(Michael Reeves) 상세보기 '설교 시간에 삼위 하나님의 구원 사역이 선포되기보다 인간을 위한 영적 교훈이 주를 이루게 된다' 좋은 설교란, 삼위일체 하나님의 구원의 역사가 여실히 드러나는 설교입니다. 삼위 하나님의 구원이 경륜이 나타날 때, 하나님의 영광이 드러나며, 하나님께서는 영광 받으십니다~ 좋은 그리스도인이란, 그의 삶 가운데 삼위일체 하나님의 경륜이 묻어나는 성도입니다~
중고서점에서도 구하기 힘든 한스 큉의 "신은 존재하는가" 번역이 매끄럽지 않아 좀 불편함이 있지만, 여러 철학자들의 신 이해를 잘 설명해 주고 있다. - 헤겔 II. 역사 안에 있는 하나님 헤겔은 무신론과 범신론 사이의 난점, 신 자신의 생명, “정신성”(Lebendigkeit)을 더 진지하게 고찰한다면 극복되리라고 생각했다. 만약 신을 그의 생명의 과정에서 본다면, 즉 유한하고 인간적인 주체의 관점(칸트), 하나의 절대적 주체의 관점(피히테), 주체와 객체 사이의 절대적 동일성이라는 관점(쉘링)에서만 보지 않고, 변증법적으로 이해한 절대정신의 관점에서도 본다면 문제가 극복되리라는 것이었다. 1. 정신의 현상학 의식 안의 절대자 헤겔은 자연의식이 어떻게 해서 절대의식에 당도하는지를, 그러니까 자연의식이 ..