이참리의 하루한장

왼쪽 - 안드레이 루블료프(Andrei Rublyov; 1360-1427)가 1400년에 완성한 삼위일체(The Trinity)는 크기 142 x 114 cm의 목판에 템페라로 그려진 이콘으로 현재 모스크바의 트레챠코프 화랑에 전시되어 있으며, 성부 성자 성령의 삼위를 묘사한 작품이다. 왼쪽부터 성부, 성자, 성령이다. 삼위가 같은 얼굴을 하고 있으며 성자와 성령은 성부를 향하여 고개를 숙이고 있다. 성부도 고개를 숙이셨다. 그에반해 오른쪽 서방교회의 삼위일체 아이콘은 성부와 성자 그리고 성부와 성자 사이에 수직적인 성령(비둘기)이 있다. 삼위일체론에 있어서 동방은 삼위론이나 삼위에서 출발하여서 일체성으로 귀착하는 반면에, 서방은 하나님의 일체성이나 하나의 신적 실체에서 출발하여서 위격으로 나아간다는 것..

동방교회의 신비신학에 대하여블라디미르 로스끼(Владимир Николаевич Лосский) 상세보기 14-16세기 서유럽의 르네상스를 경험하지 않은 동방교회는 서방교회와는 사뭇 다르게 신학이 발전하였다. 동방교회에서는 신학과 신비가 서로 대립되지 않고 서로 보완해주며 통일을 이룬다. 다시 말하면 서방교회는 신학을 '논리'로 풀어냈다면, 동방교회는 '신비'로 풀어냈다. 서방교회와는 다르게 동방교회는 삼위일체의 신비에 상응하는 인간의 자세로 관상, 그리고 관상의 목적인 신화(theosis). 하나님과 인간을 이어주는 예전(liturgy)이 그 중심에 있다. 그리스도를 통해 양자 됨, 즉 하나님의 자녀가 됨을 생각해 보자. 이 연합의 교리를 동방교회는 인간의 정화(catharisi)와 관상을 통해 삼위 ..