이참리의 하루한장

2. 신자들의 회중 주님은 공생애를 좋은 소식을 선포하는 일과 회개하고 복음을 믿으라는 메시지로 시작하셨다(막 1:14-15). 요한은 하나님의 일을 "하나님께서 보내신 이를 믿는 것"(요 6:29)이라고 했고, 사도행전은 그리스도인을 한 마디로 믿는 자들이라고 언급한다(행 16:31). 신약 성경은 우리와 그리스도의 관계를 거론할 때마다 거의 매번 '믿는다', '믿음'과 같은 단어를 사용한다. 성경적 기초 그리스도께 영입되는 조건으로서 믿음 - 할례를 둘러싼 논쟁 할례는 언약 백성의 역사 내내 그들의 표지가 되어 왔다(창17:10, 11, 14). 그것을 지키기 위해 많은 순교자들이 피를 흘렸다. 주님도 할례를 받으셨으며, 그것이 폐지되었다고 시사하신 적은 한 번도 없다. 예수님은 모세의 율법 가운데 ..

1. 주제의 배경 기독교 세계의 붕괴 종교개혁의 신학은 선교적 상황이 아니라 기독교 세계를 당연시하는 프리모던 사회를 배경으로 한다. 종교개혁자들의 교회론은 어디까지나 "그리스도의 몸 된 세계" 안에서 정립되어 있다. 그러나 오늘날의 교회는 비기독교 세계와의 접촉과 기독교 세계 안에서의 반기독교적 운동을 배경으로 한다. 근대 선교 운동이 시작될 때, 사람들은 선교 사역이 기독교 문명의 혜택을 누리지 못한 이들에게 그 혜택을 선사하는 것이라고 생각 했다. 대부분 선교사가 들고 들어온 복음과 함께 그들의 문화도 수용했다. 그러나 아시아, 아프리카, 태평양 군도 등 여러 곳에 교회가 생겨남에 따라 복음과 서구 문화를 구분해야 했다. 이것은 어떤 문화적 환경에 있든지, 자신이 몸담은 사회로부터 그리스도의 몸 된..